Kategori: GENEL ŞİİRLER

Arı şifa, hayvancılık, berekettir
Tarım ve sanayi, hayati harekettir
Bunlar yok olur ise hayat felakettir
Top. hyt, arı şifa, koyun berekettir

Toprak yaşam kaynağı demektir
Hayattır, rızıktır, ekmek, aş yemektir
Topraktan kazanmak, en kutsal emektir
Toprak hayat, arı şifa, koyun berekettir

Fani dünya ahiret yolunda bir binektir
Üzerinde yaşayanların çoğu ise dönektir
Unutmayalım Nemrut’u yenen bir sinektir
Toprak hayat, arı şifa, koyun berekettir

Ölüm er geç başımıza gelecek bir husulettir
Ahiret için ibadeti te’ at en kıymetli hasılattır
Salih amel sahipleri için sevindirici bir vuslattır
Toprak hayat, arı şifa, koyun berekettir

En kıymetli servet, ahirete sermaye dermektir
En büyük iyilik, bunalmışın ihtiyacını görmektir
En faziletlisi halden anlayıp istenmeden vermektir
Toprak hayat, arı şifa, koyun berekettir

En büyük sadaka, bunalmışa ödünç vermektir
En büyük destek, bunalıma girmişe güç vermektir
En güzel sevgi, ümitsizliğe düşmüşe direnç vermektir
Toprak hayat, arı şifa, koyun berekettir

Kul hakkıyla ölen, kabre kul hakkıyla girecektir
Kul hakkıyla kabre giren, cevabı çok zor verecektir
Kul hakkıyla mahşere gelen, hesabı çok zor görecektir
Toprak hayat, arı şifa, koyun berekettir

Derdi derman bilenlere derdi sefadır
Derdini musibet bilenlere derdi cefadır
Bazı dertler ise günahlara kefaret, şifadır
Dert var dert üstüne, imtihanı harmandır
Ağır dertlere ancak hamd, sabır dermandır
Nefis daima lain şeytanın tarafındadır
Salih amellerin her daim beri tarafındadır
Nefisle, şeytan Salih amellerin israfındadır
Dert var dert üstüne, imtihanı harmandır
Ağır dertlere ancak hamd, sabır dermandır
Dertler vardır sarmal üstüne sarmandır
Dertler vardır imtihan-i derde dermandır
Dertler vardır ölümü haber eceli fermandır
Dert var dert ütüne imtihanı harmandır
Ağır dertlere ancak hamd, sabır dermandır
Söz gümüş ise yerine göre sukut altındır
Ömür gümüş ise yerine göre vakit altındır
Vadeli gümüş ise yerine göre nakit altındır
Dert var dert ütüne, imtihanı harmandır
Ağır dertlere hamd, sabır şifa-i dermandır
İnsanı derde düşüren şeytan ile nefsi hevâdır
Nefsi şeytana uyanların derde düşmesi revadır
Samimiyetle yapılan tövbe istiğfar derde devadır
Dert var dert ütüne, imtihanı harmandır
Ağır dertlere ancak hamd, sabır dermandır
Hak’ te âlâ kulundan intikamı zalim ile alıcıdır
Zalim kullar Hak te âlânın intikam alma kılıcıdır
Zulmün bekası olmaz, zulümler geçer izi kalıcıdır
Dert var dert üstüne, imtihanı harmandır
Ağır dertlere ancak hamd, sabır dermandır

Her işin sonu ya sevinçtir ya pişmanlık
Asla ve kat’ a yapma nefsine danışmanlık
Hiç kimse yapamaz nefis kadar düşmanlık
Ey akil geçinen secdesiz, gafil kocabaşlar
Secdeye varın, ömür biter, hayat yeni başlar
Ahir zamanda hepten rayından çıktı işler
Çoğaldı gayri meşru nikâhsız yaşayan eşler
Uyanın ey zillet ile yaşadığını zanneden leşler
Ey akil geçinen secdesiz, gafil kocabaşlar
Secdeye varın, ömür biter, hayat yeni başlar
Suçu günahı ile toprak üzerinde gezen bizler
Kimi günahı kimi de sevabı ile bırakır fark izler
Toprak ne mübarektir nice çirkinliklerimizi gizler
Ey akil geçinen secdesiz, gafil kocabaşlar
Secdeye varın, ömür biter, hayat yeni başlar
Ahir zaman çoğaldı çalgı, çengi, davul, zurnalar
Kalktı hayır bereket artık su vermez oldu kurnalar
Azaldı ırmaklar, kurudu çaylar, uçmaz oldu turnalar
Ey akil geçinen secde siz gafil kocabaşlar
Secdeye varın ömür biter hayat yeni başlar
Manevi ahlaksızlık toplumları düşürür nice derde
Ahlak, maneviyat olmaz ayakların baş olduğu yerde
Edep adalet olmaz eğer yanlış olmuş ise doğruya perde
Ey akil geçinen seçer siz gafil kocabaşlar
Secdeye varın ömür biter hayat yeni başlar
İmanla öleni değil yaşadığını zanneden ölüleri ağlayın
Sorumsuz deliyi değil akil geçinen cahil delileri ağlayın
İslam’a uzak yaratılış gayesini bilmeyen birileri ağlayın
Ey akil geçinen secde siz gafil kocabaşlar
Secdeye varın ömür biter hayat yeni başlar.

İman önceliktir ve türlü niceliktir
Hak Din İslam’ı anlamak önceliktir
İslam büyüklerini anlamak inceliktir
Sevgi asla paha biçilmez bir harçtır
Tüm canlılar ilgi ve sevgiye muhtaçtır
Canlılar arasında sevgi bir harçtır
Mutlu bir hayat için önemli ihtiyaçtır
Tüm canlılar ilgi ve sevgiye muhtaçtır
Sevgi asla paha biçilmez bir harçtır
Tüm canlılar ilgi ve sevgiye muhtaçtır
İnsanoğlu çok sıkıntılı, aciz bir fanidir
Kimi ehli zikir kimi gafil, cahil, canidir
Kimi yoksul, fakir, kimi zengin, ganidir
Sevgi asla paha biçilmez bir harçtır
Tüm canlılar ilgi ve sevgiye muhtaçtır
İnsan sanat ve mesleki ilim ile beslenir
Talim, terbiye ve güzel ahlak ile süslenir
Gayri meşru kötü hallerle kirlenir, pislenir
Sevgi asla paha biçilmez bir harçtır
Tüm canlılar ilgi ve sevgiye muhtaçtır
Bana necilik İslam’da büyük bir illettir
Bana ne diyenler gayri ahlaki bir millettir
Bana necilik ile yaşamak büyük bir zillettir
Sevgi asla paha biçilmez bir harçtır
Tüm canlılar ilgi ve sevgiye muhtaçtır
İslam namaz, oruç, umre ve hac değildir
Sultanlık sinede cevher, baştaki taç değildir
Yakan altındaki ateştir, üstündeki sac değildir
Sevgi asla paha biçilmez bir harçtır
Tüm canlılar ilgi ve sevgiye muhtaçtır

Sahipli herkesin çok bir sahibi var
Her fani varlığın hak bir sahibi var
Sahipsizlerinde mutlak bir sahibi var
Kendini sahip sananların ayıbı var
Sahipsizlerinde mutlak bir sahibi var
Her meclisin bir usulü bir adabı var
Her mevzuun bir üslubu bir hitabı var
Her meselenin bir çözümü bir etabı var
Kendini sahip sananların ayıbı var
Sahipsizlerinde mutlak bir sahibi var
Virane gönüllerde yine nice gam var
Fani dünyada üzüp geçen nice dem var
Üzülme ey fani, dünyada kalıcı nem var
Kendini sahip sananların ayıbı var
Sahipsizlerinde mutlak bir sahibi var
Her kesimin ve herkesin bir hesabı var
Tüm hesapların da orantılı bir nisabı var
Hesaplar üstü Mevla’nın da bir hesabı var
Kendini sahip sananların ayıbı var
Sahipsizlerinde mutlak bir sahibi var
İnsanın farklı merhaleler, dönemi var
İnsanca yaşanırsa hayatın bir önemi var
İnsanca yaşanmayan hayatın ne önemi var
Kendini sahip sananların ayıbı var
Sahipsizlerinde mutlak bir sahibi var
Olayların bu günü yarını birde dünü var
Ayrıca uhrevi ve dünyevi diye iki yönü var
Aldatıcılar için iyi ki kesin bir hesap günü var
Kendini sahip sananların ayıbı var
Sahipsizlerinde mutlak bir sahibi var

Dünya imtihan bunu böyle bilelim
Hele bir düşünüp kendinize gelelim
Kalbimizden tüm kötülükleri silelim
Fani cihanda günahsız yaşayıp ölelim

Daima iyilik ihsana yönelsin özümüz
Sakınalım harama bakmasın gözümüz
Tartıp söyleyelim, ibret olsun sözümüz
Fani hayatta tebessümlü olsun yüzümüz

İslam ve Sünnete uysun her amelimiz
Nefis günaha yönelir, aracı olur elimiz
Azalar içinde en günahkâr olanı dilimiz
Fani ömürde daima meşru olmalı fiilimiz

Tüm çirkin sözlere kapalı olsun kulağımız
Hiçbir gayri meşru yola gitmesin ayağımız
Fani hayatların akıbeti ölüm son durağımız
Fani yolda hiçbir harama gitmesin ayağımız

Nefis, şeytan aldatır nefsimizi başa koyarız
Derin gaflete düşer, ne görüp anlar ne duyarız
Akıl, irade zaafa uğrar, nefse ve şeytana uyarız
Fani âlemde nefse uyar kendi gözümüzü oyarız

Nefis ve şeytan aldatır harama uzanır kolumuz
Nefis ve şeytana uyarsak hüsrana gider yolumuz
Ayık olalım kötülükler ile çevrili sağımız solumuz
Tüm işlerde daim meşru uzanmalı elimiz kolumuz

Varlıkta vermek çok kolay olur
Darlıkta vermek önemli olay olur
Bollukta vermeyen kınanır, alay olur
Nefis ve şeytan en büyük düşmandır
Bunlara uyan dünya ahiret pişmandır
Dünya da hoş nimetleri de hoştur
Nimete şükreyle, İslam yoluna koştur
İslam’ sız hayat beyhude boş ve nahoştur
Nefis ve şeytan en büyük düşmandır
Bunlara uyan dünya ahiret pişmandır
Arkadan gelenleri İslam yolunda coştur
Adaletsiz makam, mevki-i, terfiler boştur
Adalet ile dünya, ahireti dengelemek hoştur
Nefis ve şeytan en büyük düşmandır
Bunlara uyan dünya ahiret pişmandır
Ehil kişi ne israfçı nede cimri bir kul olur
Cömertlerin eli ve gönlü vermekte bol olur
Eğer ölçüyü kaçırmaz ise doğusu orta yol olur
Nefis ve şeytan en büyük düşmandır
Bunlara uyan dünya ahiret pişmandır
Nefisle şeytan bu iki lain en büyük düşmandır
Bu ikili melun düşman birbirlerine danışmandır
Bu düşmanlara uyanlar dünya ve ahiret pişmandır
Nefis ve şeytan en büyük düşmandır
Bunlara uyan dünya ahiret pişmandır

Mevla’ya açık tut kalbini, yüreğini
Haramdan kaç yap kulluğun gereğini
Ola ki! Mevla kabul eyler dua, dileğini
Mevla kabul eyler ise duanı ve dileğini
Mevla’ya ram ol kimse bükemez bileğini
Namazı terk etme yıkma, Dinin direğini
İcra eyle en önemli ibadet namaz süreğini
Dosta açsan da düşmana kapalı tut yüreğini
Mevla kabul eyler ise duanı ve dileğini
Mevla’ya ram ol kimse bükemez bileğini
Artık zirve yaptı zalimlerin hilesi, keleği
Çekilmez hale getirdiler dünya denen feleği
Ya-Rab zalimlerin üzerine gönder Hz. meleği
Mevla kabul eyler ise duanı ve dileğini
Mevla’ya ram ol kimse bükemez bileğini
Haddi aşıp dünyayı karıştırdı küfrün fesadı
Yer küreyi kana buladı zalimin zulmü, ifsadı
Zalimler beklesin yakındır Hz. Allah’ın tokadı
Mevla kabul eyler ise duanı ve dileğini
Mevla’ya ram ol kim se bükemez bileğini
Yahudi cani Siyonizm yeryüzünün yüz karası
Kolay kapanmaz alçak melunların zulüm yarası
Ya-Rab artık gelmedi mi canilere tokadının sırası
Mevla kabul eyler ise duanı ve dileğini
Mevla’ya ram ol kimse bükemez bileğini
Zulümle sömürmektir cani Siyonizm-in hesabı
Fakat artık haddi aştı, zirve yaptı zulmün nisabı
Artık hak değil mi zalimlere Hz. Allah’ın gazabı
Mevla kabul eyler ise duanı ve dileğini
Mevla’ya ram ol kimse bükemez bileğini

Meşru işi olan işi ile meşgul olur
Helal kazananlar ise meşru kul olur
İşi olmayana lain şeytan çok iş bulur
İşi meşru olanın aşıda meşru olur
Niyet halis olunca icraatlar halis olur
İcraatlar halis olunca ibadetler halis olur
İbadetler halis olunca akıbetler halis olur
Niyeti meşru olanın aşı da meşru olur
Besmele ile başlanan her iş müessir olur
Düşünerek söyleyenin sözün de tesir olur
Düşünmeden söyleyen ise sözüne esir olur
Besmele ile başlayanın işi de meşru olur
Hatasını bilmeyen sürekli hata yapmış olur
Hatalılar ile dost olan hatalı huy kapmış olur
Hatasını kabul etmeyenler yanlış yapmış olur
Dostları meşru olanın huyu da meşru olur
Derdi Din olanın ibadeti kolay ve haz olur
Derdi dünya olanın ibadeti yavan niyaz olur
İki âlemi dengede tutana iki âlemde vaaz olur
İnancı meşru olanın amelide meşru olur
Hakkı söyleyip haykıranlara rağbet az olur
Anlayan azlara anladıkları kadar bir vaaz olur
Anlamayan çoklara hikâye, davul, zurna saz olur
Anlatımı meşru olanın anlayanı da meşru olur
Ehil insana hata ve eksiği anlatmak kolay olur
Cahil insana hata ve eksiğini anlatmak olay olur
Cahil yine de anlamaz ortam karışır konu alay olur
Yolu meşru olanın her hali ahvali de meşru olur

Dertlinin halini yine dertliler anlar
Halden bilmezler ki dertli olmayanlar
Ancak birbiri ile dertleşir şu dertli canlar
Kul beşer yanılır şaşar yanlış kuyu eşer
Gün gelir gaflet eder, eştiği kuyuya düşer

Her sözün hayır söyle, bir hisse alsınlar
Değilse sus, anladıkları sohbete dalsınlar
Öyle bir dostlar edin ki daim dost kalsınlar
Kul beşer yanılır şaşar yanlış kuyu eşer
Gün gelir gaflet eder, eştiği kuyuya düşer

Öyle bir hayat yaşa ki adam sansınlar
Öyle bir intiba edin ki güvenip inansınlar
Öyle bir eser bırak ki daim hayırla ansınlar
Kul beşer yanılır, şaşar, yanlış kuyu eşer
Gün gelir gaflet eder, eştiği kuyuya düşer

İnsan gaflet eder bazen yanlış iş tutar
Bazen yalnız ve çaresiz kalır, zehri yutar
Artık işler rayından çıkmıştır battıkça batar
Kul beşer yanılır şaşar yanlış kuyu eşer
Gün gelir gaflet eder, eştiği kuyuya düşer

Ahir zaman sinelerde nice dertler yatar
Akil kimse derdi imtihan bilir arkaya atar
Salih ameller ile dünya, ahiret yükünü tutar
Kul beşer yanılır şaşar yanlış kuyu eşer
Gün gelir gaflet eder, eştiği kuyuya düşer